1992年经典香港7.7分动作片《黄飞鸿之男儿当自强》BD国粤双语中字

◎译　　名　黄飞鸿之二：男儿当自强/黃飛鴻之二男兒當自強/黄飞鸿2/黄飞鸿之男儿当自强

◎片　　名　Once Upon a Time in China II

◎年　　代　1992

◎国　　家　香港

◎类　　别　动作/爱情/武侠/古装

◎语　　言　国粤双语

◎字　　幕　简体中文

◎上映日期　1992-04-16

◎豆瓣评分　7.7/10 from 48192 users

◎IMDb评分　7.5/10 from 7594 users

◎文件格式　x264 + ACC

◎视频尺寸　1280 x 720

◎文件大小　1576 MB

◎片　　长　112 Mins

◎导　　演　徐克 Hark Tsui

◎主　　演　李连杰 Jet Li

　　　　　　关之琳 Rosamund Kwan

　　　　　　甄子丹 Donnie Yen

　　　　　　莫少聪 Siu Chung Mok

　　　　　　姜大卫 David Chiang

　　　　　　熊欣欣 Xinxin Xiong

　　　　　　张铁林 Tielin Zhang

　　　　　　任世官 Shi-Kwan Yen

　　　　　　梁日豪

　　　　　　何家驹 Ka-Kui Ho

　　　　　　方保罗 Paul Fonoroff

◎简　　介　

　　白莲教徒接下满清大臣纳兰元述（甄子丹）所下的对付革命党人的命令后，在广州街头借“扶清灭洋”的口号大肆捣乱洋人的使馆、教堂等地盘，甚至连小学生也不放过，他们的举动令黄飞鸿（李连杰）、十三姨（关之琳）与梁宽（莫少聪）异常气愤。

　　在某个医学会议上，黄飞鸿与革命党领袖孙文（张铁林）一见如故，发现革命党人对救国更具远见时，他决定帮助革命党人逃过厄运。随后，他直捣白莲教总坛决胜九宫真人，揭开迷信假像，又因奋慨国运衰竭民智末开，不惜与纳兰元述决一死战.

◎幕后制作

　　徐克以新手法包装旧人物的《黄飞鸿》大受欢迎，在拍摄这部续集时更进一步指出古老中国积弱不振之因，乃在于像白莲教的愚昧无知和清廷官员的腐败无能，因此乃有孙文和陆皓东等革命志士提倡西洋文明救中国。编导大胆地以历史演义方式和武打片类型来议论这种严肃主题，却仍使影片的外观显得灿烂好看，实在很不简单。李连杰和武术指导袁和平的合作成绩突出，黄飞鸿怒闯白莲教和决斗纳兰元述（甄子丹饰）的精彩武打动作简直让人看得血脉沸腾，李连杰与甄子丹将各自的武术特色发挥得淋漓尽致，成为功夫片中最为经典的对比场景。而黄飞鸿将千辛万苦抢到手的布包从码头丢给船上的孙文时赫然亮出了一面青天白日旗，那种令人油然而生的民族情感更胜过诸多刻意拍摄的政策片。

赛吉奥.莱昂内（《西部往事》、《革命往事》、《美国往事》）的“往事三部曲”，是一位伟大的导演，他开创了用“往事”来命名“往事”的先河，一部以“往事”为主题的电影，不仅要有广阔的眼界，还要有对故事情节的把握，比如《韩国往事》、《印度往事》，就有一种挥之不去的历史感，比如侯孝贤的《儿时往事》，比如吴宇森的《墨西哥往事》，比如最近的《台湾往事》，都是用“往事”来命名的，只不过是打着“往事”这个幌子而已。

　　

《黄飞鸿》一书的英文翻译《Once Upon a Time in China》，将黄飞鸿三部曲（《黄飞鸿》、《男子汉大丈夫》、《狮王争霸》）以“中国往事”为名，显示出徐克想将历史以图像的形式展现出来的雄心壮志。

　　

　　

在我们这个时代，正式的历史书籍太过死板，作者的动机也太过可疑，再加上最近很火的清宫电视剧，会让中国年轻人的历史观念变得更加扭曲。曾经有人戏称，黄仁宇的《万历十五年》将由徐克导演，这一点，我深信不疑。《黄飞鸿》三部曲使人们能够用视觉和感觉的方式来理解一个大的历史。

　　

飘走了，莫问前因后果，只看到半山腰上的夕阳，映出一个忧伤的身影。前路茫茫，情不自禁的悲伤一阵阵袭来；往事恍惚，不由得泪流满面……黄昏黄昏，西风凛冽，北燕南飞，恐听客来。

——粤曲《男儿当自强》

　　

徐克在三分钟不到的时间里，在这位年迈的民间艺术家的哀叹中，展现了晚清中国的大环境，三十二个镜头，频繁地切换，却与音乐的节奏、色彩、情绪完全一致，传递出了丰富的情感与场景的信息：当时的政治局势，中西文化的碰撞，民众的麻木与无知，清朝的官僚们的保守与固执。由于徐克先生对于场景的精雕细琢，以及他富于想像力的道具使用，《黄飞鸿》三部曲几乎可以说是清朝时期最为生动、最为具有感染力的一本历史课本了。

　　

他亲身经历过安史之乱，亲眼目睹大唐由辉煌到衰败，现实主义大诗人杜甫以忧伤、顿挫的笔调，谱写出一曲又一曲的乱世哀歌，被世人称为“诗史”；徐克的“乱世情结”源于他对国运和民族命运的深切关怀，以及他在历史兴亡变迁中对人民生活的种种艰辛感同身受。他对混乱时代人心的分析，对混乱时代的描绘，都与杜甫的诗歌相似，准确、简练、生动、富有节奏感，被认为是杜甫之后一千多年来最优秀的混乱时代诗人。

　　

自古有勤勤恳恳、拼死拼活、为人民服务、为人民牺牲、为法律服务的人，虽然他们的“正史”相当于帝王的谱系，却常常掩盖不了他们的光辉，这就是中国人的脊梁骨。

《中国人失掉自信力了吗》-----鲁迅

　　

中国从来都不缺少英雄，但无论是中国电影，还是中国文学，都缺少英雄，抛开建国以后，国内出现的那种带有强烈意识形态色彩的英雄影片不谈，中国荧屏上真正的英雄史诗，依我之见，也就是《黄飞鸿》三部曲了。

　　

和其他黄飞鸿电影一样，李连杰在《黄飞鸿》中，将他的武学演绎得淋漓尽致，同时也展现出了一副仁慈、善良、宽容、宽容的形象。但徐克毕竟是徐克，老酒坛还在，新的酒坛还在，黄飞鸿的模样，也变得焕然一新。

　　

《黄飞鸿》是三部曲中最早出现的一部，主要是以“惩恶扬善”为主线，“黄飞鸿”这个角色，也是以“侠客”的身份出现的。但在这个混乱的时代，他的心中，却充满了疑惑：“如果金山真的存在，为什么会有洋人和洋船，来到唐山？”说不定，我们就是一座金山。

　　

第二本《大丈夫当自强不息》，黄飞鸿曾参加过反抗封建王朝的革命——孙文陆浩东领导的广州起义，也曾初步了解过西方的先进文明——医学、教育，然而，他只是作为一个旁观者，一个旁观者。

　　

当《狮子》这部电影开始的时候，这位活跃在香港荧屏上的武林高手，终于走进了紫禁城，走进了中国的历史长河。黄飞鸿的“北行”，无疑是对近代中国历史的一种暗喻，即一个“南生”的伟人，在“北”的统治下，使中国的历史发生了巨大的变化。一介武夫，在被东西两面夹击的痛苦中，终于苏醒过来，成为了这个时代，无数追求强国之路的开创者。

　　

李大人，为的就是彰显我们百姓的威严，举办这一次的狮王争霸，伤亡惨重，在下看来，我们不但要习武，还要增强自身，抵御外敌，更要博取百姓的智慧，将智慧和武力融为一体，这样才能让国家繁荣兴旺，一块令牌而已，能不能改变国家的命运，还是要看李大人的意思。

　　

这篇对李鸿章的忠告，即便是对当今中国的统治者，也有很强的警示意义。如果不是为了让大家都能自由地竞争，那慈禧的狮子大赛还有什么意思呢？浪费国库的资源，去争取更多的金牌，有什么用？黄飞鸿与三位人大法律系教授，因为对北大乱七八糟的 BBS事件提出异议，曾向共产党高层提出抗议，他们都有一种为人民而敢于直言不讳的气概，正是鲁迅所称颂的「中国之脊梁」。

　　

历史与传说、传说与史实之争，是非对错之考据永远是荒谬之事。中国一百五十年的历史和现实，在徐克的影片里，都有许多关于人民在历史大环境下所养成的恶习，这也使得徐克把更多的希望寄托在黄飞鸿的身上，《黄飞鸿》三部曲首次把香港电影带出了大众娱乐的范畴。

　　

当《狮王争霸》的最后，随着一声嘹亮的号角，随着黄飞鸿的昂首挺胸，为《黄飞鸿》三部曲画上了一个完美的句号，留下的，只有一往无前的勇气，一往无前的武艺，以及那一幅幅充满了大义凛然的画面，就像古代的那些英雄一样。

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