天空之城
天空之城
天空之城 天空の城ラピュタ (2023)
导演: 宫崎骏
编剧: 宫崎骏
主演: 田中真弓 / 横泽启子 / 初井言荣 / 寺田农 / 常田富士男 / 更多...
类型: 动画 / 奇幻 / 冒险
制片国家/地区: 日本
语言: 日语
上映日期: 1992-05-01(中国大陆) / 2023-06-01(中国大陆重映) / 1986-08-02(日本)
片长: 125分钟
又名: 天空之城拉普他 / 空中城堡拉普他 / Tenkû no shiro Rapyuta / Laputa: Castle in the Sky
电影《天空之城》剧情简介:
古代王国拉普达是一个庞大的浮空机器岛,据说这里早已荒芜,蕴藏着丰富的宝物。所以,不管是军队,还是海盗,都在寻找飞行岛的下落。
巴鲁在这一天遇到了拉普达的接班人希达,两人很快就成为了好朋友。由于希达手中有一块寻找拉普达帝国所需的飞石,所以无论是军队还是海盗,都对希达展开了通缉。巴鲁与希达一同逃离,但两人终究还是没能逃脱,希达被军方抓住。
为了救自己的朋友,他不得不和这些海盗联手。巴鲁等人,在顺利营救出希达的同时,也得知了军队的险恶用心。他们与海盗们一同出发,去搜寻拉普达,以阻止军队的恶行。
宫崎峻的名著《天空之城》,其英文名字叫《拉普塔:天堂中的天堂》。也就是说,“天空之城”的全称是“拉普塔”,在日文中,它的发音是“拉普塔”。至于“拉普塔”是不是和西方神话有关,他还没有研究过。
在这部小说中,拉普塔不仅是一座城市,而且还代表了一种消失的文明。在《拉普塔》中,除了一座被遗弃的城市外,还有一座漂浮在空中的城市。这是他们最大的特点。就我所知,在动画和游戏中,有很多关于这个文明的故事,都被用到了。例如,我曾经在游戏中接触到的两代最终范特西,七代与八代:在七代之中,存在着一个被遗忘的文明,也就是所谓的“Ancients”,古人;八代是一个被时间和空间交织在一起,被称为“Esthar”的埃斯塔的遗失文明。还有一款韩国的《星尘物语》,模仿了日本的游戏,同样是一部充满了文明与腐朽的电影。
《星尘物语》里,之前的高等文明制造了“方舟”,让极少数的“精英”得以幸免,而“方舟”里的“精英”则自称是“神明”,使用名为“伊丽莎白”的计算机,制造出了一个完全不同的世界,甚至可以说是不同的文明。在这个虚拟的世界里,“精英”爱上了一个人。最终,当两个文明碰撞在一起时,“方舟”号沉没了,不管是哪一个文明,都遭到了神明的制裁。《星尘物语》在此对《启示录》进行了阐释与应用,但是没有取得很好的效果,它的整体叙述架构非常杂乱,大量的人物角色并没有对故事的叙述起到一定的辅助作用。
与此相反,在《圣女之歌》中,在风与雷的年代,它所诠释的《旧约》,则更让人感到舒适。已经出版的两个版本的《圣女之歌》(美人鱼的新娘和萨蕾丝的天使),都是在北欧神话的基础上,围绕着人类反抗神明的惩罚,对人类的抗争精神进行了高度的赞颂。在那里,可以看到曾经的发达文明(刑罚开始前的文明),然而随着刑罚的进行而活着的人,却不会对那些曾经的文明抱以崇敬的态度。女主人公埃德达反抗自己的命运(虽然她的命运并不坏),这就更有感染力了。从一个女奴到一个美人鱼公主的身份的变化,埃德达对此毫不在意,但是对于自己的亲戚,尤其是姐姐,她却表现出了足够的包容与理解。有些人认为,爱达一直在寻找她姐姐丽芙的蛛丝马迹,导致了《圣女之歌》的失败,但是正是这种情感的基础,让爱达看起来更像一个人,更像一个人。在第二代中,爱达肩负着拯救萨拉姆的责任,在萨拉姆的生活中,她可以过上幸福的生活,但是,她却永远的离开了这个世界。如果连萨雷之母都找不到姐姐,那岂不是说,东边的通古斯,才是最好的选择?没有多大的希望,只是爱达没有别的出路。爱德达打破了幻境,回到了自己的故乡,她救出了水族和风族,她在亚萨城揭穿了自己的来历,她说出了自己的真实身份,她说她是一条美人鱼,她的命运就是她的命运。她不知如何是好。是按照命运给她的指引,去拯救那些被诅咒的人,去为自己的命运而战,去为自己的未来而战?《二世》的结局,只剩下了一个谜团,那就是艾达存在的意义。东方人对她来说是一种威胁,是一种不可估量的需求,相比之下,美人鱼在亚萨城的需求就显得微不足道了,但是艾达却别无选择,因为她已经找到了亚萨城,因为她没有姐姐,所以她不会去。因此,哪怕《圣女之歌》没有后续,我们也可以感受到生活的真谛。站在那里等着被命运摆布是没有任何意义的,你要做的,就是一往无前,朝着一个方向前进,无论那个方向有多大。所以,《圣女之歌》并不是诠释《旧约》,而是为我们树立信心的明灯。
接下来,就是《天空之城》了。可以说,这个工作把文明和人性分离开来,这并不是不好的,但要慎重地提出来:人本身是不能控制无尽的欲望的。人类是有智慧的,但仅限于科技,他们可以用科技创造出伟大的文明,但是当文明发展到一定程度时,人们就会面临这样的抉择:是保持现有的科技与财富,在精神上突破世俗的桎梏,还是用物质手段扩大文明的影响力,以获取主宰的快感?主宰的渴望,远比获取财富更令人恐惧。我们可以看出,拉普塔文明的后裔中,一个戴着墨镜的男人,对于这个文明留下的宝藏并没有太多的兴趣,但是,当他指挥着一支军队(当时他只有政府特工的权力),用科技摧毁了一支军队(现在的军队对他来说已经没有什么威胁了,他们正在撤退,但是,他却像是一门大炮一样,把几乎所有的机器人都派了出去),这让他感到了前所未有的满足。假如莫斯卡尔只想舒舒服服地睡在拉普塔的宝藏里,那我们就该感到高兴,然后得出一个多少有点荒唐的结论,那就是:金钱不伤人,权势不伤人。